<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><!-- generator="wordpress/wordpress-mu-1.2.1" -->
<rss version="2.0" 
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
<channel>
	<title>Commentaires pour HENDAYE</title>
	<link>http://hendaye.blogsudouest.com</link>
	<description>Le blog des Hendayais sur Sud-Ouest blog</description>
	<pubDate>Wed, 20 Aug 2008 14:58:21 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=wordpress-mu-1.2.1</generator>

	<item>
		<title>Commentaires sur LES RUES D&#8217;HENDAYE&#8230; ¿Euskaraz ?&#8230; bai&#8230; mais pas toujours! par petit pons</title>
		<link>http://hendaye.blogsudouest.com/2008/06/09/les-rues-dhendaye-%c2%bfeuskaraz-bai-mais-pas-toujours/#comment-2637</link>
		<author>petit pons</author>
		<pubDate>Wed, 20 Aug 2008 14:48:44 +0000</pubDate>
		<guid>http://hendaye.blogsudouest.com/2008/06/09/les-rues-dhendaye-%c2%bfeuskaraz-bai-mais-pas-toujours/#comment-2637</guid>
		<description>la pour capter faut reprendre depuis le début ?? les beignets abricots oui mais les vrais!!!!ceux de la pointe des 2 jumeaux ??</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>la pour capter faut reprendre depuis le début ?? les beignets abricots oui mais les vrais!!!!ceux de la pointe des 2 jumeaux ??
</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur Trois jours à Hendaye (nuits comprises). par alga</title>
		<link>http://hendaye.blogsudouest.com/2008/08/11/trois-jours-a-hendaye-nuits-comprises/#comment-2636</link>
		<author>alga</author>
		<pubDate>Wed, 20 Aug 2008 14:46:58 +0000</pubDate>
		<guid>http://hendaye.blogsudouest.com/2008/08/11/trois-jours-a-hendaye-nuits-comprises/#comment-2636</guid>
		<description>Vale, ttiki, respire! La FETE, tout un sujet. En arrivant à Hendaye j\'ai eu du mal à accepter cette fête \"basque\". Normal, je ma sentais un peu obligée de me « déguiser » en basquaise. Ça fait bizarre, je passe ma vie à revendiquer et lutter pour ma culture au XXI siècle et je n’avais pas trop besoin de me sentir au zoo pour touristes. Mais, cette fête est très hendayaise, je l’ai assez vite compris. Donc, AURRERA EUSKAL FESTArekin. Evolution iparralde de EUSKAL JIRA. Le meilleur, la participation très générale et les rites : messe, pelote, apéro, repas avec ceux qui ont du partir. Votre analyse, mes très chers, parle de VOTRE jeunesse. Et la jeunesse actuelle ? J’ai lus la liste des participants et j’ai vue quelques « cuadrillas ». Mon fils, 18 ans, ne perdrait pour rien la fête basque. C’est sûr, trop adolescent, donc faignant, pour faire un char. Mais ça leur ai passé par la tète, donc, peut-être l’année prochaine ? Je suis contente que les chars maintenant ne soient pas nécessairement avec des fleurs (style corso). Ils sont plus comme avant : faits avec peu de chose. J’aime l’idée des commerçants qui y participent en laissant leurs locaux. Et si on proposait aux commerçants que chacun « sponsorise » un char et un prix serait donné à cette entreprise pour con effort ? Pas en matériaux nécessairement, peut-être en idées. Sujet : la tradition et sa version hendayaise, ou … les traditions basques dans la vie actuelle … (Mickey &#38; co. j'en suis un peu contre), tant qu'à faire, nous avons Asterix et même Tintin. Et ... Pernando Amezketarra ... et notre corsaire national? etc etc. Qué tal, passages de l'histoire d'Hendaye? (vale, ya me callo)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Vale, ttiki, respire! La FETE, tout un sujet. En arrivant à Hendaye j\&#8217;ai eu du mal à accepter cette fête \&#8221;basque\&#8221;. Normal, je ma sentais un peu obligée de me « déguiser » en basquaise. Ça fait bizarre, je passe ma vie à revendiquer et lutter pour ma culture au XXI siècle et je n’avais pas trop besoin de me sentir au zoo pour touristes. Mais, cette fête est très hendayaise, je l’ai assez vite compris. Donc, AURRERA EUSKAL FESTArekin. Evolution iparralde de EUSKAL JIRA. Le meilleur, la participation très générale et les rites : messe, pelote, apéro, repas avec ceux qui ont du partir. Votre analyse, mes très chers, parle de VOTRE jeunesse. Et la jeunesse actuelle ? J’ai lus la liste des participants et j’ai vue quelques « cuadrillas ». Mon fils, 18 ans, ne perdrait pour rien la fête basque. C’est sûr, trop adolescent, donc faignant, pour faire un char. Mais ça leur ai passé par la tète, donc, peut-être l’année prochaine ? Je suis contente que les chars maintenant ne soient pas nécessairement avec des fleurs (style corso). Ils sont plus comme avant : faits avec peu de chose. J’aime l’idée des commerçants qui y participent en laissant leurs locaux. Et si on proposait aux commerçants que chacun « sponsorise » un char et un prix serait donné à cette entreprise pour con effort ? Pas en matériaux nécessairement, peut-être en idées. Sujet : la tradition et sa version hendayaise, ou … les traditions basques dans la vie actuelle … (Mickey &amp; co. j&#8217;en suis un peu contre), tant qu&#8217;à faire, nous avons Asterix et même Tintin. Et &#8230; Pernando Amezketarra &#8230; et notre corsaire national? etc etc. Qué tal, passages de l&#8217;histoire d&#8217;Hendaye? (vale, ya me callo)
</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur LES RUES D&#8217;HENDAYE&#8230; ¿Euskaraz ?&#8230; bai&#8230; mais pas toujours! par ttikitto</title>
		<link>http://hendaye.blogsudouest.com/2008/06/09/les-rues-dhendaye-%c2%bfeuskaraz-bai-mais-pas-toujours/#comment-2634</link>
		<author>ttikitto</author>
		<pubDate>Wed, 20 Aug 2008 14:30:52 +0000</pubDate>
		<guid>http://hendaye.blogsudouest.com/2008/06/09/les-rues-dhendaye-%c2%bfeuskaraz-bai-mais-pas-toujours/#comment-2634</guid>
		<description>L'hiver, il livrait le charbon à bord d'un vieux tacot vert. "Carbonero!" 
Noir de poussière, un petit béret comme les pêcheurs d'Hondarribi vissé sur la tête
il portait ses lourdes charges sur son dos protéger d'un vieux sac en toile de jute...
L'été, impeccablement vêtu d'un pantalon noire et d'une veste blanche,
le petit béret toujours vissé, il arpentait la plage d'un bout à l'autre en criant: "Beignet abricot!"
Je l'entends encore, c'était Axa...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>L&#8217;hiver, il livrait le charbon à bord d&#8217;un vieux tacot vert. &#8220;Carbonero!&#8221; 
Noir de poussière, un petit béret comme les pêcheurs d&#8217;Hondarribi vissé sur la tête
il portait ses lourdes charges sur son dos protéger d&#8217;un vieux sac en toile de jute&#8230;
L&#8217;été, impeccablement vêtu d&#8217;un pantalon noire et d&#8217;une veste blanche,
le petit béret toujours vissé, il arpentait la plage d&#8217;un bout à l&#8217;autre en criant: &#8220;Beignet abricot!&#8221;
Je l&#8217;entends encore, c&#8217;était Axa&#8230;
</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur Trois jours à Hendaye (nuits comprises). par ttikitto</title>
		<link>http://hendaye.blogsudouest.com/2008/08/11/trois-jours-a-hendaye-nuits-comprises/#comment-2632</link>
		<author>ttikitto</author>
		<pubDate>Wed, 20 Aug 2008 14:02:17 +0000</pubDate>
		<guid>http://hendaye.blogsudouest.com/2008/08/11/trois-jours-a-hendaye-nuits-comprises/#comment-2632</guid>
		<description>Agur deneri !
Merci Axel, Keke, Alga, Mikel,… pour vos encouragements. Je vois que dès qu’on parle de marmitako y en a qui ont déjà l’eau à la bouche, pour Axel je pourrais même  faire une version un peu exotique qui ne dépareillerais pas avec sa jolie demeure les pieds dans l’eau à moins que comme pour les alardes il ne soit partisan que des marmitakos traditionnels ? 
J’ai l’impression que mon intervention a relancer un peu le débat, désolé si hier j’ai pris un peu la mouche ( p’tit Pons je te connais et si nous n’avons jamais eu l’occasion de discuter, on se dit bonjour et tu m’es très sympathique) mais le sujet des fêtes me tiens pas mal à cœur. Si j’ai longtemps hésité à me joindre à vous, c’est que je sais bien que la question des fêtes n’est pas facile à abordée et que je ne sais pas s’il est vraiment possible d’être constructif sur un blog….
Ca fait des années que je me pose des questions sur les fêtes, les traditions, leurs aspects symboliques et cycliques (ça doit plaire à Axel ça non ?) le facteur de cohésion sociale que cela peut représenter pour une communauté, les aspects identitaires aussi (Ce n’est pas rien de déferler comme nous le faisons dans les rues de la ville « envahie » d’estivants !.) je pense que la vrai fête est porteuse de sens contrairement aux sorties en boites du week-end. La réflexion de Mikel sur la responsabilité dont il se sentait investi dans la « gestion » d’un char me paraît très intéressante, la fête n’est-elle pas aussi l’occasion d’offrir à nos jeunes la possibilités de s’intégrer dans une continuité, dans une communauté, de se responsabiliser, d’être acteurs et actifs au lieux d’être simples consommateurs passifs d’une réalité préfabriquée par des marchands d’illusions ? (Joder un peu emphatique ça non ?)
La fête est un des rares espaces de liberté qu’il nous reste vraiment. Nous avons la chance d’être dans une régions riche en traditions mais malheureusement réduites parfois à de simples manifestations folkloriques. Par folklorique j’entends déconnecté de ses racines .Au delà des aspects purement festifs, boire un coup, rencontrer l’autre, chanter, rire, danser draguer, flirter…refaire le monde…la fête traditionnelle nous rattache parfois de façon plus ou moins consciente à notre lointain passé, à nos ancêtres qui dans la nuit des temps surveillaient la marche du soleil et les cycles des saisons, pour eux ces fêtes avaient réellement un sens elles permettaient de surmonter les peurs, de remercier les divinités... Le carnaval avait une réelle fonction sociale et constituait une vrai soupape de décompression par rapport à l’ordre établi. Certaines fêtes plus récentes nous relie à des événements historiques et d’une certaine façon à tous ceux qui ont lutté pour défendre nos libertés…
J’entends déjà certains me dire : « Mais kesjanéafout’ moi de tout ce baratin ! moi tant keuj’peu’m’bourélagueul’ ! » Eh bin non ! moi, j’en ai pas rien à fiche ! A l’heure où les revendications identitaires sont souvent vu d’un sale œil. A l’heure ou la télé, véritable machine à décerveler, déverse sont flots de co ….ries pour vendre des esprits disponibles à la publicité . A l’heure où l’ont réduit notre culture à un simple gentil folklore condamné à plus ou moins brève échéance il me paraît plus que jamais important de savoir d’où l’on vient pour mieux savoir  qui l’on est et où l’on va. Il me paraît plus que jamais important de faire vivre nos traditions et d’en créer de nouvelles, de savoir quelles sont les fêtes importantes pour nous, de savoir à quoi elles nous renvoient et quels sens on leur donne … mieux connaître notre histoire et les Hommes et les Femmes qui l’ont écrite c’est peut-être aussi éviter que dans quelques années on retrouve Mikey installé sur nos chars, il est déjà présent au carnaval et sur nos plaques de rues. !
Vive (tiens encore un poisson pour le marmitako ! ) le Cabezudosrestauracionfanclub! 
Haupa la Rêvolution!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Agur deneri !
Merci Axel, Keke, Alga, Mikel,… pour vos encouragements. Je vois que dès qu’on parle de marmitako y en a qui ont déjà l’eau à la bouche, pour Axel je pourrais même  faire une version un peu exotique qui ne dépareillerais pas avec sa jolie demeure les pieds dans l’eau à moins que comme pour les alardes il ne soit partisan que des marmitakos traditionnels ? 
J’ai l’impression que mon intervention a relancer un peu le débat, désolé si hier j’ai pris un peu la mouche ( p’tit Pons je te connais et si nous n’avons jamais eu l’occasion de discuter, on se dit bonjour et tu m’es très sympathique) mais le sujet des fêtes me tiens pas mal à cœur. Si j’ai longtemps hésité à me joindre à vous, c’est que je sais bien que la question des fêtes n’est pas facile à abordée et que je ne sais pas s’il est vraiment possible d’être constructif sur un blog….
Ca fait des années que je me pose des questions sur les fêtes, les traditions, leurs aspects symboliques et cycliques (ça doit plaire à Axel ça non ?) le facteur de cohésion sociale que cela peut représenter pour une communauté, les aspects identitaires aussi (Ce n’est pas rien de déferler comme nous le faisons dans les rues de la ville « envahie » d’estivants !.) je pense que la vrai fête est porteuse de sens contrairement aux sorties en boites du week-end. La réflexion de Mikel sur la responsabilité dont il se sentait investi dans la « gestion » d’un char me paraît très intéressante, la fête n’est-elle pas aussi l’occasion d’offrir à nos jeunes la possibilités de s’intégrer dans une continuité, dans une communauté, de se responsabiliser, d’être acteurs et actifs au lieux d’être simples consommateurs passifs d’une réalité préfabriquée par des marchands d’illusions ? (Joder un peu emphatique ça non ?)
La fête est un des rares espaces de liberté qu’il nous reste vraiment. Nous avons la chance d’être dans une régions riche en traditions mais malheureusement réduites parfois à de simples manifestations folkloriques. Par folklorique j’entends déconnecté de ses racines .Au delà des aspects purement festifs, boire un coup, rencontrer l’autre, chanter, rire, danser draguer, flirter…refaire le monde…la fête traditionnelle nous rattache parfois de façon plus ou moins consciente à notre lointain passé, à nos ancêtres qui dans la nuit des temps surveillaient la marche du soleil et les cycles des saisons, pour eux ces fêtes avaient réellement un sens elles permettaient de surmonter les peurs, de remercier les divinités&#8230; Le carnaval avait une réelle fonction sociale et constituait une vrai soupape de décompression par rapport à l’ordre établi. Certaines fêtes plus récentes nous relie à des événements historiques et d’une certaine façon à tous ceux qui ont lutté pour défendre nos libertés…
J’entends déjà certains me dire : « Mais kesjanéafout’ moi de tout ce baratin ! moi tant keuj’peu’m’bourélagueul’ ! » Eh bin non ! moi, j’en ai pas rien à fiche ! A l’heure où les revendications identitaires sont souvent vu d’un sale œil. A l’heure ou la télé, véritable machine à décerveler, déverse sont flots de co ….ries pour vendre des esprits disponibles à la publicité . A l’heure où l’ont réduit notre culture à un simple gentil folklore condamné à plus ou moins brève échéance il me paraît plus que jamais important de savoir d’où l’on vient pour mieux savoir  qui l’on est et où l’on va. Il me paraît plus que jamais important de faire vivre nos traditions et d’en créer de nouvelles, de savoir quelles sont les fêtes importantes pour nous, de savoir à quoi elles nous renvoient et quels sens on leur donne … mieux connaître notre histoire et les Hommes et les Femmes qui l’ont écrite c’est peut-être aussi éviter que dans quelques années on retrouve Mikey installé sur nos chars, il est déjà présent au carnaval et sur nos plaques de rues. !
Vive (tiens encore un poisson pour le marmitako ! ) le Cabezudosrestauracionfanclub! 
Haupa la Rêvolution!
</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur 1908/2008 : CENTENAIRE DE LA MAISON CAZENAVE par petit pons</title>
		<link>http://hendaye.blogsudouest.com/2008/08/13/19082008-centenaire-de-la-maison-cazenave/#comment-2631</link>
		<author>petit pons</author>
		<pubDate>Wed, 20 Aug 2008 13:35:23 +0000</pubDate>
		<guid>http://hendaye.blogsudouest.com/2008/08/13/19082008-centenaire-de-la-maison-cazenave/#comment-2631</guid>
		<description>tout à fait</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>tout à fait
</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur Trois jours à Hendaye (nuits comprises). par zantzikitin</title>
		<link>http://hendaye.blogsudouest.com/2008/08/11/trois-jours-a-hendaye-nuits-comprises/#comment-2630</link>
		<author>zantzikitin</author>
		<pubDate>Wed, 20 Aug 2008 12:20:24 +0000</pubDate>
		<guid>http://hendaye.blogsudouest.com/2008/08/11/trois-jours-a-hendaye-nuits-comprises/#comment-2630</guid>
		<description>En 1970 la bande Chitako lagunak avait fait un char (comme tous les ans) ,cette année là c’était le sandalier,que nous avions préparé pendant de longues soirées  au cours desquelles nous nous amusions autant que le jour J.Il faut dire qu’a l’époque on trouvait toujours un commercant,un artisan ,où un transporteur qui  laissait gracieusement son local à notre disposition,c’était leur façon à eux de participer à la fête basque.Maintenant ,les temps ont changé et c’est dur pour tout le monde.


Mais revenons à notre sandalier et a ce dimanche matin très  pluvieux, à 11h30 le comité des fêtes annule la cavalcade et la reporte au  dimanche suivant à notre grande désillusion,vu que nous avions une lessiveuse de sangria sur le char et de quoi nourrir un régiment .
 Et à midi comme par enchantement et grace au rude micro climat qui sévit sur les rivages hospitaliers de la baie de Xingudi une éclaircie et --quelle éclaircie !!!
Ni une ni deux nous prenons la sage décision de sortir le char et de faire la cavalcade ,un dirigeant  de la Zarpai  alerte ses musiciens pour se joindre à nous et ce fut la première sortie non officielle de la Zarpai. Sur le parcours aucun service d’ordre ,circulation dans les deux sens,voitures mal garées,un bor….l de course.
Au stade un cordon de CRS nous empêchant d’y entrer  , et pour éviter tout incident nous avons terminé la journée jusque tard dans la nuit au Chita.
Inutile de vous dire que le dimanche suivant nous avons refait de la sangria pour un nouveau défilé qui ne fut pas annulé.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>En 1970 la bande Chitako lagunak avait fait un char (comme tous les ans) ,cette année là c’était le sandalier,que nous avions préparé pendant de longues soirées  au cours desquelles nous nous amusions autant que le jour J.Il faut dire qu’a l’époque on trouvait toujours un commercant,un artisan ,où un transporteur qui  laissait gracieusement son local à notre disposition,c’était leur façon à eux de participer à la fête basque.Maintenant ,les temps ont changé et c’est dur pour tout le monde.</p>
<p>Mais revenons à notre sandalier et a ce dimanche matin très  pluvieux, à 11h30 le comité des fêtes annule la cavalcade et la reporte au  dimanche suivant à notre grande désillusion,vu que nous avions une lessiveuse de sangria sur le char et de quoi nourrir un régiment .
 Et à midi comme par enchantement et grace au rude micro climat qui sévit sur les rivages hospitaliers de la baie de Xingudi une éclaircie et &#8211;quelle éclaircie !!!
Ni une ni deux nous prenons la sage décision de sortir le char et de faire la cavalcade ,un dirigeant  de la Zarpai  alerte ses musiciens pour se joindre à nous et ce fut la première sortie non officielle de la Zarpai. Sur le parcours aucun service d’ordre ,circulation dans les deux sens,voitures mal garées,un bor….l de course.
Au stade un cordon de CRS nous empêchant d’y entrer  , et pour éviter tout incident nous avons terminé la journée jusque tard dans la nuit au Chita.
Inutile de vous dire que le dimanche suivant nous avons refait de la sangria pour un nouveau défilé qui ne fut pas annulé.
</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur Trois jours à Hendaye (nuits comprises). par zantzikitin</title>
		<link>http://hendaye.blogsudouest.com/2008/08/11/trois-jours-a-hendaye-nuits-comprises/#comment-2629</link>
		<author>zantzikitin</author>
		<pubDate>Wed, 20 Aug 2008 10:56:56 +0000</pubDate>
		<guid>http://hendaye.blogsudouest.com/2008/08/11/trois-jours-a-hendaye-nuits-comprises/#comment-2629</guid>
		<description>Kéké ,en Colombie il avait  Bétancourt ici nous avons Bienencour.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Kéké ,en Colombie il avait  Bétancourt ici nous avons Bienencour.
</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur 1908/2008 : CENTENAIRE DE LA MAISON CAZENAVE par enok</title>
		<link>http://hendaye.blogsudouest.com/2008/08/13/19082008-centenaire-de-la-maison-cazenave/#comment-2628</link>
		<author>enok</author>
		<pubDate>Wed, 20 Aug 2008 10:52:41 +0000</pubDate>
		<guid>http://hendaye.blogsudouest.com/2008/08/13/19082008-centenaire-de-la-maison-cazenave/#comment-2628</guid>
		<description>Jude, pour ma part, je n'ai pas ressenti que tu étais  ce nul, ce pestiféré, comme tu dis. En fait, ce qui a choqué Petit Pons, c'est l'histoire du personnel particulier aux tables à 3000 Euros, ce qui visiblement n'a pas été le cas. Il y a bien d'autres choses dites sur les problèmes du Stade; certains diraient par exemple qu'il y a un manque de moyens dont les parents se plaignent pour l'Ecole de Rugby, qu'il y a un manque de moyens pour la section Handball, etc...etc...; Mais ça, c'est de la soupe interne, et d'autres auront un autre avis. 
Tous les avis sont intéressants, et même si il nous arrive des dire des con... bêtises, c'est intéressant aussi d'avoir des mises au point. C'est le but du Blog, aussi....</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Jude, pour ma part, je n&#8217;ai pas ressenti que tu étais  ce nul, ce pestiféré, comme tu dis. En fait, ce qui a choqué Petit Pons, c&#8217;est l&#8217;histoire du personnel particulier aux tables à 3000 Euros, ce qui visiblement n&#8217;a pas été le cas. Il y a bien d&#8217;autres choses dites sur les problèmes du Stade; certains diraient par exemple qu&#8217;il y a un manque de moyens dont les parents se plaignent pour l&#8217;Ecole de Rugby, qu&#8217;il y a un manque de moyens pour la section Handball, etc&#8230;etc&#8230;; Mais ça, c&#8217;est de la soupe interne, et d&#8217;autres auront un autre avis. 
Tous les avis sont intéressants, et même si il nous arrive des dire des con&#8230; bêtises, c&#8217;est intéressant aussi d&#8217;avoir des mises au point. C&#8217;est le but du Blog, aussi&#8230;.
</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur Trois jours à Hendaye (nuits comprises). par Mikel</title>
		<link>http://hendaye.blogsudouest.com/2008/08/11/trois-jours-a-hendaye-nuits-comprises/#comment-2627</link>
		<author>Mikel</author>
		<pubDate>Wed, 20 Aug 2008 10:14:59 +0000</pubDate>
		<guid>http://hendaye.blogsudouest.com/2008/08/11/trois-jours-a-hendaye-nuits-comprises/#comment-2627</guid>
		<description>Il n'y avait pas de fleurs, mais du bois du carton de la mousse, de la fougère et de la peinture,et surtout il ne fallait pas des mois pour faire un char .Je dois dire que personnellement je regrette cette époque,n'importe qui pouvait
faire un char,ce qui n'a plus été le cas avec les fleurs.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Il n&#8217;y avait pas de fleurs, mais du bois du carton de la mousse, de la fougère et de la peinture,et surtout il ne fallait pas des mois pour faire un char .Je dois dire que personnellement je regrette cette époque,n&#8217;importe qui pouvait
faire un char,ce qui n&#8217;a plus été le cas avec les fleurs.
</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur Trois jours à Hendaye (nuits comprises). par Keke</title>
		<link>http://hendaye.blogsudouest.com/2008/08/11/trois-jours-a-hendaye-nuits-comprises/#comment-2626</link>
		<author>Keke</author>
		<pubDate>Wed, 20 Aug 2008 10:12:42 +0000</pubDate>
		<guid>http://hendaye.blogsudouest.com/2008/08/11/trois-jours-a-hendaye-nuits-comprises/#comment-2626</guid>
		<description>Zantzi serais-je le seul à n'avoir pas saisi ton allusion de 0h22 car j'ai beau me creuser les méninges : LO PA COMPRIS !!!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Zantzi serais-je le seul à n&#8217;avoir pas saisi ton allusion de 0h22 car j&#8217;ai beau me creuser les méninges : LO PA COMPRIS !!!
</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur 1908/2008 : CENTENAIRE DE LA MAISON CAZENAVE par jude</title>
		<link>http://hendaye.blogsudouest.com/2008/08/13/19082008-centenaire-de-la-maison-cazenave/#comment-2625</link>
		<author>jude</author>
		<pubDate>Wed, 20 Aug 2008 10:09:31 +0000</pubDate>
		<guid>http://hendaye.blogsudouest.com/2008/08/13/19082008-centenaire-de-la-maison-cazenave/#comment-2625</guid>
		<description>Et bien je vois que j ai ete mal comprise je trouve formidable, j ai bien dit formidable le travail des bénévoles tout au long de l annee l ecole, je suis d accord avec tout cela, mais vous accepterez tout de meme que je ne sois pas d accord avec TOUT, rien n est plus dangereux que la pensée unique, et des qu on donne un avis un peu différent sur le stade  on devient le nul pestiféré, désolée mais la démocratie c est aussi accepter que l on parle de choses qui nous surprennent à moi en tout cas , cancans si tu veux mais je dois tres mal m exprimer pour m etre fait aussi mal comprendre j essaierai de faire mieux sur un autre sujet, a bientot a vous tous</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Et bien je vois que j ai ete mal comprise je trouve formidable, j ai bien dit formidable le travail des bénévoles tout au long de l annee l ecole, je suis d accord avec tout cela, mais vous accepterez tout de meme que je ne sois pas d accord avec TOUT, rien n est plus dangereux que la pensée unique, et des qu on donne un avis un peu différent sur le stade  on devient le nul pestiféré, désolée mais la démocratie c est aussi accepter que l on parle de choses qui nous surprennent à moi en tout cas , cancans si tu veux mais je dois tres mal m exprimer pour m etre fait aussi mal comprendre j essaierai de faire mieux sur un autre sujet, a bientot a vous tous
</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur Trois jours à Hendaye (nuits comprises). par zantzikitin</title>
		<link>http://hendaye.blogsudouest.com/2008/08/11/trois-jours-a-hendaye-nuits-comprises/#comment-2624</link>
		<author>zantzikitin</author>
		<pubDate>Tue, 19 Aug 2008 22:22:04 +0000</pubDate>
		<guid>http://hendaye.blogsudouest.com/2008/08/11/trois-jours-a-hendaye-nuits-comprises/#comment-2624</guid>
		<description>Y aurait il des gens pris en otage ??</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Y aurait il des gens pris en otage ??
</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur Trois jours à Hendaye (nuits comprises). par Keke</title>
		<link>http://hendaye.blogsudouest.com/2008/08/11/trois-jours-a-hendaye-nuits-comprises/#comment-2623</link>
		<author>Keke</author>
		<pubDate>Tue, 19 Aug 2008 21:44:11 +0000</pubDate>
		<guid>http://hendaye.blogsudouest.com/2008/08/11/trois-jours-a-hendaye-nuits-comprises/#comment-2623</guid>
		<description>Précision importante quand je dis plus haut :"les critiques sont faciles et l’art difficile, YA VEREMOS…" Ce n'est pas une attaque envers Benito et son équipe mais bien au contraire un avertissement à certaines personnes et plus particulièrement le fameux "COUCOU" désormais dans la majorité que maintenant on les attend au tournant...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Précision importante quand je dis plus haut :&#8221;les critiques sont faciles et l’art difficile, YA VEREMOS…&#8221; Ce n&#8217;est pas une attaque envers Benito et son équipe mais bien au contraire un avertissement à certaines personnes et plus particulièrement le fameux &#8220;COUCOU&#8221; désormais dans la majorité que maintenant on les attend au tournant&#8230;
</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur Trois jours à Hendaye (nuits comprises). par Mikel</title>
		<link>http://hendaye.blogsudouest.com/2008/08/11/trois-jours-a-hendaye-nuits-comprises/#comment-2622</link>
		<author>Mikel</author>
		<pubDate>Tue, 19 Aug 2008 21:23:39 +0000</pubDate>
		<guid>http://hendaye.blogsudouest.com/2008/08/11/trois-jours-a-hendaye-nuits-comprises/#comment-2622</guid>
		<description>Nous jeunes nous étions des bandes de copains responsables d'un
char,qu'on finissait bien souvent le matin de la fête ça ne nous laissait pas le temps de "s'assouiller"dès le matin.Ce qui ne nous empêchait pas le soir de finir totalement hors jeu,mais on avait une responsabilité.Je balance une des bases de discussion
Bienvenue a ttikitto,(je sent que je vais raccourcir comme zantzi ca sera ttiki)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Nous jeunes nous étions des bandes de copains responsables d&#8217;un
char,qu&#8217;on finissait bien souvent le matin de la fête ça ne nous laissait pas le temps de &#8220;s&#8217;assouiller&#8221;dès le matin.Ce qui ne nous empêchait pas le soir de finir totalement hors jeu,mais on avait une responsabilité.Je balance une des bases de discussion
Bienvenue a ttikitto,(je sent que je vais raccourcir comme zantzi ca sera ttiki)
</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
